Het bezoek begint bij de Acht Tathagata Stoepa's, het in de achttiende eeuw gebouwde symbool van het klooster. U volgt de Tibetaanse monniken en na twintig minuten arriveert u bij de ingang van het klooster. Na de toegang gaan we de zes geopende tempels bezoeken: de Grote Gouden Daktegel Tempel, de Grote Meditatiezaal, de Kleine Gouden Daktegel Tempel, de Negen Kamers Tempel en de Bloementempel.
De in 1561 gebouwde Da Jinwa (Grote Gouden Daktegel Tempel) bood onderdak aan meer dan 1000 monniken. Er bevinden zich 168 zuilen uit één stuk, prachtige bladgoud tegels en muurschilderingen die het leven van de Boeddha uitbeelden. Daarnaast is er een zilveren stoepa met een beeld van Zongkaba. De Dajing Tang (Grote Meditatie Zaal) uit 1606, een enorme, donkere gebedshal in typisch Tibetaanse stijl met een plat dak, is wellicht de fraaiste zaal. Het is de plek waar de lama's van de vier scholen van de lamaserie hun soetra's reciteren. Ook hier staat een grote zilveren stoepa, waarop de geboorteplaats van Zongkaba wordt afgebeeld. In de kabinetten worden zijn handgeschreven teksten bewaard.
De Xiao Jinwa (Kleine Gouden Daktegel Zaal) is in 1631 gebouwd en bevat een aantal groteske wachters en een dak bedekt met tegels van goud-op-snee. Uit dezelfde tijd dateert de Negen Kamers Tempel, in de drie kamers in het midden staan beelden van Manjusri, Avalokitesvara (Guanyin) en Vajrapani. In de drie kamers in het zuiden bevindt zich een beeld van Zongkaba, geflankeerd door beelden van lama's.
De Bloementempel is bijzonder vanwege de sculpturen van geverfde yakboter. Zij beelden de tocht uit van prinses Wen Cheng op haar huwelijksreis naar Lhasa. Iedere winter worden de botersculpturen gerestaureerd en in een feestelijke optocht naar de koele kapel gedragen.
De in 1711 gebouwde Bodhi Stoepa, welke honderdduizend stenen bevat, elk besneden met een beeld van de Boeddha, is de bekendste van de talrijke stoepa's in het kloostercomplex.
